A actualidade de fai 80 anos

 
Nun momento no que os medios, en ambos sensos da palabra, axfisiannos,  as primas de risco, os rescates millonarios, os cinturóns apretados de quen nunca os levara froxos, os cartos que non se destrúen pero concéntranse en poucas mans, os que se fan o avión como se non fora con eles, os que imbuidos do poder político nos piden contas do que outros despilfarraron.....benvida sexa a palabra que nos recorda que por enriba da economía hai vida, hai persoas que se respectan e se axudan, hai libros que ilusionan e nos fan mellores, hai poetas e artistas hai beleza e amor.

 

Alocución de Federico García Lorca al pueblo de Fuente Vaqueros (Granada) en septiembre de 1931
"Cuando alguien va al teatro, a un concierto o a una fiesta de cualquier índole que sea, si la fiesta es de su agrado, recuerda inmediatamente y lamenta que las personas que él quiere no se encuentren allí. «Lo que le gustaría esto a mi hermana, a mi padre», piensa, y no goza ya del espectáculo sino a través de una leve melancolía. Ésta es la melancolía que yo siento, no por la gente de mi casa, que sería pequeño y ruin, sino por todas las criaturas que por falta de medios y por desgracia suya no gozan del supremo bien de la belleza que es vida y es bondad y es serenidad y es pasión.
"Por eso no tengo nunca un libro, porque regalo cuantos compro, que son infinitos, y por eso estoy aquí honrado y contento de inaugurar esta biblioteca del pueblo, la primera seguramente en toda la provincia de Granada.
"No sólo de pan vive el hombre. Yo, si tuviera hambre y estuviera desvalido en la calle no pediría un pan; sino que pediría medio pan y un libro. Y yo ataco desde aquí violentamente a los que solamente hablan de reivindicaciones económicas sin nombrar jamás las reivindicaciones culturales que es lo que los pueblos piden a gritos. Bien está que todos los hombres coman, pero que todos los hombres sepan. Que gocen todos los frutos del espíritu humano porque lo contrario es convertirlos en máquinas al servicio de Estado, es convertirlos en esclavos de una terrible organización social.
"Yo tengo mucha más lástima de un hombre que quiere saber y no puede, que de un hambriento. Porque un hambriento puede calmar su hambre fácilmente con un pedazo de pan o con unas frutas, pero un hombre que tiene ansia de saber y no tiene medios, sufre una terrible agonía porque son libros, libros, muchos libros los que necesita y ¿dónde están esos libros?
"¡Libros! ¡Libros! Hace aquí una palabra mágica que equivale a decir: «amor, amor», y que debían los pueblos pedir como piden pan o como anhelan la lluvia para sus sementeras. Cuando el insigne escritor ruso Fedor Dostoyevsky, padre de la revolución rusa mucho más que Lenin, estaba prisionero en la Siberia, alejado del mundo, entre cuatro paredes y cercado por desoladas llanuras de nieve infinita; y pedía socorro en carta a su lejana familia, sólo decía: «¡Enviadme libros, libros, muchos libros para que mi alma no muera!». Tenía frío y no pedía fuego, tenía terrible sed y no pedía agua: pedía libros, es decir, horizontes, es decir, escaleras para subir la cumbre del espíritu y del corazón. Porque la agonía física, biológica, natural, de un cuerpo por hambre, sed o frío, dura poco, muy poco, pero la agonía del alma insatisfecha dura toda la vida.
"Ya ha dicho el gran Menéndez Pidal, uno de los sabios más verdaderos de Europa, que el lema de la República debe ser: «Cultura». Cultura porque sólo a través de ella se pueden resolver los problemas en que hoy se debate el pueblo lleno de fe, pero falto de luz".

(A PUNTO DE CUMPLIRSE 80 AÑOS DE AQUEL DISCURSO, CUALQUIER SEMEJANZA CON LA ACTUALIDAD, NO ES PURA COINCIDENCIA)

hay alternativas

Hace un par de meses, la Editorial Aguilar, mostró su interés por publicar
nuestro libro HAY ALTERNATIVAS. Propuestas para crear empleo y bienestar en
España, que nos prologó Noam Chomsky. Cuando ya se había concretado como
fecha de publicación el libro el 19 de octubre y se había comenzado su
promoción en la web de Aguilar y en librerías, los editores nos comunicaron
que la empresa deseaba retrasarla sin otra explicación de por medio, lo que
nos obligó lamentablemente a desestimar su publicación en esa editorial. Se
confirmaba así lo difícil que resulta difundir en España, en los momentos en
que son más necesarias que nunca -como ahora en periodo pre-electoral-,
ideas alternativas al pensamiento único que predomina en el debate político
y social.
Para solventar esta situación hemos optado por ofrecer nuestra obra
gratuitamente en formato pdf a través de la red y en una nueva edición
impresa en Ediciones Sequitur que, con la colaboración de ATTAC España, se
ha arriesgado a publicar rápidamente este libro que estará en librerías al
precio de 10 euros a partir del 31 de octubre. Tenemos la firme convicción
de que solo haciendo que la ciudadanía sepa lo que de verdad está sucediendo
en nuestra economía y divulgando las alternativas que existen a esta aguda
crisis del capitalismo podremos salir de ella con más empleo y bienestar
social, como demostramos en este libro. Por eso llamamos a divulgar esta
versión en pdf, a estudiarla y difundir sus propuestas y pedimos a todos los
lectores que se conviertan ellos y ellas mismas en distribuidores del libro
una vez que se encuentre impreso. Contra la censura de los grandes
oligopolios y el pensamiento único que imponen los poderes económicos,
financieros y mediáticos defendamos la pluralidad y la libertad de
pensamiento conociendo y difundiendo el pensamiento crítico.
Nota de IDP: La editorial Aguilar forma parte, junto con Alfaguara, Altea,
El País-Aguilar, Santillana y Taurus, entre otras, del Grupo Santillana,
perteneciente, a su vez, al holding PRISA. Los accionistas mayoritarios de
PRISA son la familia Polanco (35,016% de las acciones) y, desde mediados del
año pasado, un fondo de inversión norteamericano, la Liberty Acquisition
Holdings Corp. (57,7% de las acciones). Este hedge fund agrupa a más de 70
grandes inversores, entre los que figuran GLG, Taurus, Glenhill, Millenium,
T Rowe Price, First Eagle, Soros Fund, Fortress, Teachers Advisors, Canada
Pension Plan y los bancos Citigroup, Credit Suisse, Deutsche Bank y Morgan
Stanley. Os pedimos a https://correoweb.usc.es/horde3/imp/message.php?index=15475# vuestra colaboración para demostrar a quienes
han intentado silenciar este texto que su tiempo se está terminando:
difundid todo lo posible el pdf.
La ocultación de alternativas en los falsimedia convencionales es ya más que
indignante. La ciudadanía toda tiene que luchar para que algún día se les
puedan exigir responsabilidades. El silencio o la manipulación están
tratando de tapar estafas, saqueos, asesinatos. Cuando lo que se ocultan son
crímenes, el silencio también es criminal. Los medios de desinformación se
han convertido hace ya tiempo en cómplices de la barbarie.

Hay alternativas

OPORTUNIDADES

OPORTUNIDADES

Todos sabemos que non hai un único xeito de ver a realidade, e tamén o difícil que é cambiar a ollada cando estamos presos do prexuízo e a razón.
Tamén sabemos que a ciencia e a economía colócannos a algúns en cómodos lugares dende os que non é sinxelo atisvar outras posibilidades máis aló do noso discurso.
Que está comodidade física e ideolóxica en gran medida enche o noso tempo e valeira as nosas inquietudes.
Preguntámonos porque temos que ser máis xenerosos,solidarios e comprometidos? Por qué non é mellor que como no mercado non regulado cada un busque o seu beneficio? Por qué pensar nesas outras persoas, se xa depositamos na autoridade elixida a responsabilidade de que o fixera por nos?
Sobrevive entre tanta razón, a inquietude que non tendo todas as respostas non atopa acougo: Inquietude por a inxustiza descarnada, por a desigualdade impúdica, por a miseria paralizante.
Dependerá de nos, que en tempo de crise e cambio, aproveitemos a oportunidade de ser máis humanos ou que floxeen de novo as forzas anestesiadas por o poder e a comodidade.
Non creemos nos que se consideran mellores que outros, creemos nos que sendo máis necesarios enchen a súa vida sen baleirar a de ninguén.
Teremos que defender os dereitos conquistados para todos, o prezo xa está pagado, das mans que os queren recortar conservando os seus. E teremos tamén que facernos cabida, para non establecer unha selección que nos deixe nun novo estanque pero de novo estancados.
Isabel Méndez

Acabar con la desesperación

ARTÍCULO DEL PRESIDENTE Y EDITOR DE LA VOZ DE GALICIA
Acabar con la desesperación
Escrito por: Santiago Rey Fernández-Latorre
Espere, por favor. Asco. Esa es la palabra que más se repite estos días para definir lo que está pasando en un país abandonado al despropósito. En la peor situación que se haya vivido nunca en Galicia y en España, la valentía y el coraje han desaparecido por la puerta de atrás, mientras cobra presencia omnímoda un doble juego inadmisible, que se ensaña con la clase media, pero mantiene y acrecienta inservibles estructuras de la Administración y opulentos privilegios de los que deberían ser servidores públicos.

La ineficiencia y la irresponsabilidad han sido los denominadores comunes desde que empezó la crisis, y sus consecuencias están bien a la vista: las empresas en la asfixia, el desempleo en tasas inasumibles, las expectativas de los jóvenes totalmente desbaratadas y gran parte de las familias con notorias dificultades de supervivencia.

¿Y se ha hecho algo para aliviar el sufrimiento de la gente? Nada. Las respuestas del aberrante Gobierno anterior y de los que hoy asumen responsabilidades en España y Galicia han sido siempre las mismas: recetar más recortes y más renuncias a la sociedad, hasta hacerla bajar a la fuerza varios escalones camino del empobrecimiento.

Ni han apoyado como deberían a las empresas, ni han garantizado prestaciones y servicios, ni han estimulado el consumo y el movimiento económico. Sí han subido los impuestos y el precio de los servicios básicos; sí han desangrado la economía satisfaciendo la voracidad de los especuladores internacionales. En definitiva, sí han pasado a la clase media, hasta arruinarla, una portentosa factura que en absoluto le corresponde.

Ahora -no hay más que verlo en Galicia- vuelven a la carga los políticos con más atentados contra el bolsillo de una gran parte de la sociedad. Los empleados de la sanidad y la educación y el resto de los funcionarios, ya machacados, se enfrentan a nuevos ajustes, mientras en las alturas continúa el desfile de fastos, oropeles y despilfarros pagados con dinero público.

Ese es el doble juego insostenible. Galicia derrocha presupuesto en innumerables alquileres de oficinas públicas y edificios innecesarios, repartidos por Santiago, por todas las demás ciudades y comarcas del país e incluso por el exterior, como se acaba de ver con las seudoembajadas prácticamente inactivas de Miami, Bruselas o el palacete de la Casa de Galicia en Madrid. Una Administración responsable y preocupada por el gasto no permitiría de ningún modo ese caro minifundismo administrativo, como tampoco se empecinaría en continuar adelante con el millonario dispendio del Gaiás, repleto de gastos de obra y mantenimiento pero vacío de contenido y de gente. Bien podrían ir para allí todas las oficinas ahora desperdigadas, para darle alguna utilidad a nuestra más flamante y majestuosa ruina.

Pero, con ser grande, no es esa la única equivocación de este y los anteriores Gobiernos de Galicia de cualquier color. Tras dejar que se hundiesen sectores claves como el pesquero, el agrario, el lácteo o el naval, se ha instaurado una política de remiendos tan desnortada que la sociedad no puede más que quedarse atónita cuando conoce que se destina dinero público a proyectos irreales y fallidos como el de Manzaneda. O cuando se apoya sin ningún tipo de explicación a empresas inviables e insolventes, dando oxígeno a experimentos quebrados, como sucede en la industria y en algunos medios de comunicación.

Ni explicación ni estrategia ni propósito de enmienda. El Gobierno gallego sigue empecinado en recortes a la clase media, en dejar famélicas a las universidades y en estrechar servicios esenciales como la sanidad y la educación.

No ha aprendido siquiera del mejor ejemplo que están dando los empresarios cuando, en las peores circunstancias, se fajan para superar la crisis sin beneficios ni créditos, ni más armas que su determinación y tenacidad en la lucha contra las adversidades.

Quienes pagan la factura de la crisis no pueden entender esa actitud. Ni cómo se ahonda en la contraria, con más gastos superfluos generados por la hipertrofia de todas las Administraciones. En los tiempos de la era digital, crecen como hongos las delegaciones de organismos y sus ventanillas sin ninguna lógica ni coordinación o sinergia entre ellas. Oficinas de la Xunta, del Ayuntamiento, de la Diputación, de los ministerios, consellos de contas y consultivos, valedores... Todos enmarañan la burocracia hasta hacerla insoportable, además de inasumible económicamente para el erario y para el contribuyente.

Si están buscando realmente dónde ahorrar los 40.000 millones que hacen falta para arreglar las cuentas públicas -es decir: rebajar el déficit y pagar los altos intereses que fijan los gigantes de la especulación financiera internacional- es en esa partida de gastos superfluos donde hay que entrar a saco, y no en el bolsillo de los consumidores.

Al Estado todavía le quedan muchos lugares donde tocar para hacerse eficiente. Porque nada ha hecho, de momento, para acabar con instituciones superfluas, como las diputaciones provinciales; redundantes, como el Senado, o propagandísticas, como las televisiones públicas. Tampoco ha acometido siquiera el paso de fusionar municipios incapaces de sostenerse. Y no lo ha hecho por razones electoralistas y localistas, pero también porque la desaparición de corporaciones locales significa la pérdida de numerosos puestos de concejal.

Por eso resulta intolerable el doble rasero que aplican los políticos y los que revuelan a su alrededor. Y bochornosa su forma de repartirse las prebendas. Se acaba de ver, sin ir más lejos, en el traspaso de poder de padre a hijo en Ourense. Ante el silencio o incluso el aplauso de muchos, se ha disfrazado de simple apariencia de democracia la consumación de una herencia de naturaleza puramente caciquil.

Ese desprecio por la democracia se observa incluso en el funcionamiento de la Unión Europea, con un Parlamento decorativo, una estructura inoperante, un coste verdaderamente obsceno y un poder cuasi dictatorial que se han arrogado porque sí Alemania y Francia.

Mucho deberán hacer quienes allá y aquí practican estas nefastas artes para recuperar, siquiera someramente, la confianza de una sociedad cada vez más decepcionada y molesta con su clase política.

La perdieron, desde luego, los anteriores gobernantes que fueron de aberración en aberración hasta dejar el país postrado y empobrecido, al borde de la intervención y a merced de los depredadores financieros. La perdieron también quienes exacerbaron sus ansias nacionalistas y separatistas hasta llegar a la desfachatez de permitirse señalar supuestas líneas rojas al Estado. Y poco hacen por conservarla quienes, después de clamar en la oposición, ahora en el Gobierno no son capaces siquiera de ponerse de acuerdo entre ellos en las cuestiones más elementales para iniciar la revitalización del país.

Con la oposición ausente y ocupada en sus esperpénticas guerras intestinas, España se hunde en el desastre y la decadencia, al borde del estallido social, mientras mangonean a sus anchas los halcones de la banca. Algunos, que solo ven la crisis que padecemos como un festín para sus garras, se han aprovechado bien de la situación y de la ineptitud del gobernador del Banco de España, y pretenden adueñarse a precio de ganga de mercados que les rehuían. Otros, con salarios más altos que el valor de sus entidades, se van para casa ahora con las bolsas repletas, a la espera, curiosamente, de más privilegios y homenajes.

Ni siquiera en eso se ha conseguido ofrecer a los ciudadanos algún ejemplo de dignidad. Mientras en el Reino Unido se retiran distinciones a quien pierde la reputación por su conducta, aquí se premia con las más altas a quienes no solo no las merecen, sino que deberían pagar, como en Islandia, por sus responsabilidades.

Pero el tiempo se ha acabado. Es hora de que los responsables de la gestión pública pongan fin a sus aberraciones, asuman su liderazgo y busquen soluciones en lugar de parches. Ni Galicia ni España ni Europa pueden esperar más. Hay que acabar con la desesperación y el asco.

UN CIERTO SILENCIO. LO QUE QUIERO AHORA

Magazine | 19/01/2012  Por Ángeles Caso Ángeles Caso

Será porque tres de mis más queridos amigos se han enfrentado inesperadamente
estas Navidades a enfermedades gravísimas. O porque, por suerte para mí, mi
compañero es un hombre que no posee nada material pero tiene el corazón y la
cabeza más sana que he conocido y cada día aprendo de él algo valioso. O tal vez
porque, a estas alturas de mi existencia, he vivido ya las suficientes horas buenas
y horas malas como para empezar a colocar las cosas en su sitio. Será, quizá,
porque algún bendito ángel de la sabiduría ha pasado por aquí cerca y ha dejado
llegar una bocanada de su aliento hasta mí. El caso es que tengo la sensación –al
menos la sensación– de que empiezo a entender un poco de qué va esto llamado
vida.
Casi nada de lo que creemos que es importante me lo parece. Ni el éxito, ni el poder,
ni el dinero, más allá de lo imprescindible para vivir con dignidad. Paso de las coronas
de laureles y de los halagos sucios. Igual que paso del fango de la envidia, de la
maledicencia y el juicio ajeno. Aparto a los quejumbrosos y malhumorados, a los
egoístas y ambiciosos que aspiran a reposar en tumbas llenas de honores y
cuentas bancarias, sobre las que nadie derramará una sola lágrima en la que quepa
una partícula minúscula de pena verdadera. Detesto los coches de lujo que ensucian
el mundo, los abrigos de pieles arrancadas de un cuerpo tibio y palpitante, las joyas
fabricadas sobre las penalidades de hombres esclavos que padecen en las minas de
esmeraldas y de oro a cambio de un pedazo de pan.
Rechazo el cinismo de una sociedad que sólo piensa en su propio bienestar y se
desentiende del malestar de los otros, a base del cual construye su derroche. Y a los
malditos indiferentes que nunca se meten en líos. Señalo con el dedo a los hipócritas
que depositan una moneda en las huchas de las misiones pero no comparten la mesa
con un inmigrante. A los que te aplauden cuando eres reina y te abandonan cuando te
salen pústulas. A los que creen que sólo es importante tener y exhibir en lugar de
sentir, pensar y ser.
Y ahora, ahora, en este momento de mi vida, no quiero casi nada. Tan sólo la
ternura de mi amor y la gloriosa compañía de mis amigos. Unas cuantas carcajadas y
unas palabras de cariño antes de irme a la cama. El recuerdo dulce de mis muertos.
Un par de árboles al otro lado de los cristales y un pedazo de cielo al que se asomen
la luz y la noche. El mejor verso del mundo y la más hermosa de las músicas. Por lo
demás, podría comer patatas cocidas y dormir en el suelo mientras mi conciencia esté
tranquila.
También quiero, eso sí, mantener la libertad y el espíritu crítico por los que pago con
gusto todo el precio que haya que pagar. Quiero toda la serenidad para sobrellevar el
dolor y toda la alegría para disfrutar de lo bueno. Un instante de belleza a diario. Echar
desesperadamente de menos a los que tengan que irse porque tuve la suerte de
haberlos tenido a mi lado. No estar jamás de vuelta de nada. Seguir llorando cada vez
que algo lo merezca, pero no quejarme de ninguna tontería. No convertirme nunca,
nunca, en una mujer amargada, pase lo que pase. Y que el día en que me toque
esfumarme, un puñadito de personas piensen que valió la pena que yo anduviera un
rato por aquí. Sólo quiero eso. Casi nada. O todo.

Sobre as oportunidades en tempos de crise

Cantas comentarios nos medios sobre o pasado, presente e futuro da crise!

Nos, os desta casa, cantas veces temos dito “isto non hai quen o cambie” e nesa expresión encerrar todo o inmobilismo de acción transformadora ou simplemente ilusiónante.  Ocultos no anonimato  e o típico “todos nos coñecemos”, que nos deixa ben anclados nos nosos prexuízos, sepultamos algunhas veces as inquietudes por mellorar e mellorarnos. 

 Estamos en tempos de crise e crise significa oportunidade de cambio, posibilidade de construír un entorno mellor, unha cidade mellor,  un mundo mellor... Ofrécenos os tempos a oportunidade de repensarnos como profesores, como investigadores, como compañeiros.....de pensar no tipo de economía que fixese do desenvolvemento das persoas o seu eixe central, na que o obxectivo social gañase na  empresa o obxectivo económico, na que  a política  sacase a palestra as mellores cabezas

As circunstancias dannos a oportunidade de recuperar valores esquecidos de solidaridade, de compromiso co outro, de usar a intelixencia en favor da honestidade e o desenvolvemento humano e económico. Dannos a oportunidade de despertar a inquietude, a ilusión e o esforzo  e de que todos arrimemos o ombro.

Os tempos teñen demostrado individual e colectivamente que os recursos económicos por si solos non son quen de manternos como individuos satisfeitos con nos mesmos e o mundo que construímos. Tamén parece que os tempos estannos dicindo que se as economías se moven fundamentalmente  no mundo da especulación e a manipulación a que nos someten os mercados, antes ou despois entramos en crise e, probablemente, voltaremos a ela as veces que sexan precisas namentres non aprendamos a lección. Por iso teriamos que buscar dalgún xeito novas opcións diferentes del “sálvese quien pueda”.

Quizá señan tempos de enfocar a inspiración para que as teorías nos axuden a crear novas ideas, e anclalas en novos valores que nos manteñan desperta a ilusión por nos e por os outros. Boa sorte para todos e moita imaxinación neste novo curso 2011/12!.

Isabel Méndez.

FMI. ¿E agora qué?

Dempois da detención de Strauss-Kahn ¿producirase unha nova viraxe?.¿Cara onde?. Reproducimos o texto de Stiglitz, profesor da Universidade  de Columbia e premio Nobel de Economía, acerca dos últimos cambeos no organismo.

“El viraje a tiempo del FMI

JOSEPH E. STIGLITZ 15/05/2011

Este artículo fue escrito antes de conocerse la detención de Dominique Strauss-Kahn

La reunión anual de primavera del Fondo Monetario Internacional (FMI) fue notable, ya que marcó el esfuerzo de este por distanciarse de sus propios dogmas de hace muchos años sobre el control de capitales y la flexibilidad del mercado laboral. Parece que gradualmente -y cautelosamente- un nuevo FMI ha surgido bajo el liderazgo de Dominique Strauss-Kahn.

Poco más de 13 años antes, en la reunión de Hong Kong del FMI en 1997, este había intentado enmendar su carta para ganar más margen de acción y empujar a los países hacia una liberalización del mercado de capitales. El momento no podía haber sido menos oportuno: la crisis del Este de Asia se estaba gestando -una crisis que fue, en gran medida, resultado de la liberalización del mercado de capitales en una región que, dada su elevada tasa de ahorro, no la necesitaba en absoluto.

Esta línea de acción había sido defendida por los mercados financieros de Occidente y por los ministros de Finanzas occidentales que les son tan fieles. La desregulación financiera en EE UU fue una causa importante de la crisis global que estalló en 2008, y la liberalización financiera y del mercado de capitales en otras partes ayudó a propagar ese trauma made in USA por todo el mundo.

La crisis demostró que los mercados libres y descontrolados no son ni eficientes ni estables. Tampoco necesariamente sirvieron de mucho a la hora de fijar precios (basta con ver la burbuja inmobiliaria), incluyendo los tipos de cambio (que son simplemente el precio de una moneda en términos de otra).

Islandia mostró que responder a la crisis imponiendo controles al capital podía ayudar a los países pequeños a manejar su impacto. Y la relajación cuantitativa (QE1) de la Reserva Federal de EE UU tornó inevitable el deceso de la ideología de los mercados sin control: el dinero va hacia donde los mercados piensan que los retornos son más altos. Frente al auge de los mercados emergentes, y con EE UU y Europa de capa caída, era evidente que gran parte de la nueva liquidez que se estaba creando encontraría su destino en los mercados emergentes. Esto resultó especialmente cierto, dado que el conducto de crédito de EE UU seguía obturado y muchos bancos comunitarios y regionales todavía estaban en una situación precaria.

El resultante incremento de dinero hacia los mercados emergentes trajo consigo que hasta los ministros de Finanzas y los gobernadores de los bancos centrales que se oponen ideológicamente a intervenir creen que no tienen más opción que hacerlo. De hecho, uno tras otro, los países optaron por intervenir de una manera u otra para impedir que el valor de sus monedas subiera por las nubes.

Ahora el FMI bendice ese tipo de intervenciones -pero, como una concesión para aquellos que todavía no están convencidos, sugiere que se las debería utilizar solamente como un último recurso-. Por el contrario, deberíamos haber aprendido de la crisis que los mercados financieros necesitan regulación, y que los flujos de capital transfronterizos son particularmente peligrosos. Estas regulaciones deberían ser una parte esencial de cualquier sistema para asegurar la estabilidad financiera; recurrir a ellas solo como último recurso es una receta para una continua inestabilidad.

Existe un amplio rango de herramientas de gestión de cuentas de capital, y lo mejor es que los países usen varias de estas herramientas. Aunque no sean plenamente efectivas, normalmente son mucho mejor que nada.

Pero un cambio aún más importante es el vínculo que el FMI finalmente trazó entre desigualdad e inestabilidad. Esta crisis fue, en gran medida, resultado del esfuerzo de EE UU por estimular una economía debilitada por una mayor desigualdad a través de tipos de interés bajos y una regulación laxa (que hicieron que mucha gente pidiera prestado mucho más allá de sus posibilidades). Deshacer las consecuencias de este endeudamiento excesivo llevará años. Pero, como nos recuerda otro estudio del FMI, este no es un patrón nuevo.

La crisis también puso a prueba los viejos dogmas que culpan del desempleo a la rigidez del mercado laboral, ya que a los países con salarios más flexibles, como EE UU, les fue peor que a las economías del norte de Europa, entre ellas Alemania. Por cierto, conforme los salarios se debiliten, a los trabajadores les resultará aún más difícil devolver lo que deben, y los problemas en el mercado inmobiliario se agravarán. El consumo seguirá siendo limitado, mientras que una recuperación sólida y sostenible no puede basarse en otra burbuja alimentada por la deuda.

Tan desigual como era EE UU antes de la Gran Recesión, la crisis -y la manera en que fue manejada- llevó a una desigualdad de ingresos aún mayor, haciendo que la recuperación sea mucho más difícil. Estados Unidos se está preparando para su propia versión de un malestar al estilo japonés.

Sin embargo, existen soluciones para este dilema: fortalecer la negociación colectiva, reestructurar las hipotecas, utilizar palos y zanahorias para que los bancos vuelvan a prestar dinero, reestructurar las políticas impositivas y de gasto para estimular la economía hoy a través de inversiones a largo plazo e implementar políticas sociales que aseguren oportunidades para todos. Como está hoy día, con casi una cuarta parte de los ingresos totales y el 40% de la riqueza estadounidense en manos del 1% que más gana, EE UU hoy es menos una tierra de oportunidades que incluso la vieja Europa.

Para los progresistas, estos datos abismales son parte de la letanía habitual de frustración y furia justificada. Lo que es nuevo es que el FMI se ha sumado al coro. Como concluyó Strauss-Kahn en su discurso en la Brookings Institution poco antes de la reciente reunión del FMI: "En definitiva, el empleo y la igualdad son los pilares de la estabilidad y la prosperidad económica, de la estabilidad y de la paz política. Esto está en el corazón del mandato del FMI. Se debe colocar en el corazón de la agenda política".

Strauss-Kahn está demostrando ser un líder sagaz del FMI. Solo nos queda esperar que los Gobiernos y los mercados financieros presten atención a sus palabras.”

O cárcere da cultura

Xa que me pediron que non me extendera demasiado, posto que algúns lectores poderían asustarse o ver a extenxión. Vou ser directo e centrarme xa, no que non só é unha aberración económica senón tamén, unha manipulación da realidade cultural galega iso que se deixa chamar “Cidade da Cultura” (mellor sería chamarlle “Cárcere da Cultura”)

                Pero vaiamos por partes, é unha loucura económica porque o chiste xa nos leva custado uns 474[1] millóns de euros! Como se atreven a decir agora os políticos que hai que reducir e racionalizar o gasto cando eles foron os máis irracionais e dilapidaron uns recursos tan prezados e necesarios, nuns tempos nos  que se están a reducir os dereitos e liberdades (conceptos que algúns se apropiaron  e fan uso manipulado deles) da clase traballadora a través da redución de gastos e privatizacións?

                Dinnos que non hai cartos para hospitais e ten que entrar a financiación privada que é máis cara, pero si hai cartos para a Cidade da Cultura; non hai cartos para as nosas Universidades, que ben se ve como están algunhas facultades, pero si hai cartos para a Cidade da Cultura; non hai cartos para os nosos científicos, que teñen que coller as maletas e emigrar producindo unha gran perda económica para o país, pero si hai cartos para a Cidade da Cultura; non hai cartos para fortalecer o noso agro, pero si hai cartos para a Cidade da Cultura. Eu o que e que os cartos aparecen cando algúns din que teñen que aparecer. E isto sen falar de todo o nepotismo e irregularidades que cheiraron ao redor da construción do mausoleo como por exemplo, camións cisterna que eran presupostados e ían parar a obras privadas. Pero reflexionen, que se faría agora mesmo con 400 millóns neste país?

                Para máis índole, a manifestación que nese edificio chamado “Arquivo de Galicia”se fai da cultura galega, mostra que nos encamiñamos cara o embotellamento e o encarceramento definitivo da nosa identidade. É algo así coma viaxar no tempo e verme cos meu netos explicándolle que en Galicia existiu unha historia e lingua propia. Nestes tempos  nos que algúns defenden un bilingüismo pero nin sequera  saben falar galego, onde algúns se fan pasar por defensores da liberdade pero o que fan é determinala prohibindo aos seus fillos coñecer e ter a posibilidade de falar a lingua de Galicia; nun intre no que a porcentaxe de galego-falantes en cidades como A Coruña e Vigo son ridículos, onde algúns din que o galego non hai que defendelo nin coidalo, posto que sobrevive por si mesmo (preguntándome porque esta xente defende a “Cidade da Cultura”, ou porque entón todos los españoles gastamos dinero de nuestros bolsillos  en impulsar el español a través del Instituto Cervantes) e onde máis recentemente se están a sentar as bases para liquidarse as autonomías (aquelas que se deixen).

                En resumo, nun momento de decadencia absoluta da idiosincrasia e soberanía galega, como se atreven algúns a facer tan enorme exercicio de falsedade exaltando a históricos galegos que reivindicaban o que estes outros queren comprimir? Si se deixaran de tanta carallada e defenderan a cultura galega como hai que defendela!!!

Alberto Turnes

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[1] cifra publicada no xornal Público na edición do 12/01/2011

SGAE y nuevas licencias

En nuestra opinión, si el autor de una obra (por ejemplo, una canción) no desea tener “todos los derechos reservados” que la SGAE (Sociedad General de Autores y Editores) defiende, no ha de poseerlos, ya que es su obra y puede decidir hacer con ella lo que él prefiera. Por ejemplo, hay muchos cantantes que se han inclinado por tener“"algunos derechos reservados"”, ya que así puede llegar a más gente y darse a conocer, publicándolos en Internet u otros medios.


Todos los usuarios de Internet desean obtener las creaciones de dichos autores a menor precio del que encuentran en las tiendas o incluso gratis. Por tanto, la SGAE debería de adaptarse a estas nuevas tecnologías y no aferrarse más a estas leyes de “"todos los derechos reservados"”.


En los últimos años se han creado unas licencias llamadas Creative Commons que permiten que el autor decida qué hacer exactamente con su obra de forma gratuita y fácil. Estamos totalmente a favor de éstas nuevas licencias que favorecen la expansión de la cultura musical a todas partes, pero ¿qué opináis vosotros?


Marta Álvarez Alende, Sabela Álvarez Rodríguez y Berta Andrés Casas..

Desbarrando sobre internet (I)

Hace ya años, en los bajos de la Facultad de Economía (USC), habitaba una especie de monstruo que digería tarjetas perforadas. Aquel armatoste, del que no he encontrado rastro entre las múltiples referencias al CESGA, o sea, al Centro de Supercomputación de Galicia, ayudó en los trabajos doctorales, en un contexto en el que la sociedad todavía hablaba de “cerebros electrónicos”, la intemerata del poder instrumental.

En un espacio de tiempo dilatado para el individuo, pero un casi nada para la colectividad, hemos pasado de grandes máquinas informáticas a diminutos artefactos de bolsillo, paradigmas del acceso instantáneo a la información, presidido por la libertad.

Enseguida se relacionó el uso progresivo y generalizado de la informática con una concepción diferente de las relaciones sociales, menos mediatizadas por la norma y más abiertas a la voluntad de auto-organización, a un nuevo sentido de lo colectivo, el “espíritu de Internet”.

Los últimos acontecimientos del norte de África parecen decirnos que se ha roto la barrera de las élites y que la comunicación por la red llega a todos. Sería precipitado extraer esta conclusión, al menos por ahora, pero no resultaría extemporáneo intuir una especia de “democracia electrónica”. Podríamos decir que Internet está revolucionando el entramado o la arquitectura oligárquica, que filtraba lo que había de ser conocido en el espacio público convencional. Aun con limitaciones, que parecen pocas o débiles cuando se trata de conciliar anonimato y respeto, Internet ha ensanchado la plaza pública, con el riesgo cierto de un ruido a menudo desenfrenado.

¿Será este movimiento de liberación de la subjetividad un avance sustancial de la civilización? ¿Significará un desplazamiento del centro de gravedad de la democracia, desde el espacio mediático-institucional a una más auténtica soberanía popular?

Luis Caramés

(Cont.)

Coñeces Islandia?

Crees que unha fiscalía podería abrir unha investigación penal contra os banqueiros responsables do colapso dunha economía?

Crees que un goberno pode dimitir en bloque polas protestas dos seus cidadáns?

Crees que os cidadáns poden forzar un referendo para bloquear o pago da débeda da banca e conseguilo?

Crees que se pode facer unha reforma constitucional ao marxe dos partidos políticos?

Crees que 31 cidadáns poden intervir nunha asemblea encargada das reformas da constitución?

Crees que despois de unha crise financeira e que a banca quebrase pode obterse un crecemento do PIB?

Pois se respondes a todo isto con un si, xa sabes algo máis do país con a democracia máis antiga do mundo (ano 930).

E xa postos, unha pregunta máis: Por qué será que a maioría dos medios de comunicación non nos informan de iso, e quizais de outras cousas?

Se queredes seguir informándote, déixovos algúns enlaces dos que podedes atopar pola rede:

http://www.lareplica.es/index.php?option=com_k2&view=item&id=105%3Atriunfa-la-revoluci%C3%B3n-en-islandia-la-alternativa-europea-a-las-revueltas-musulmanas&Itemid=1021

 

http://www.elconfidencial.com/mundo/2011/islandia-castiga-banqueros-culpables-crisis-20110319-76299.html

http://www.attac.es/la-revolucion-de-islandia/

http://www.sabersinfin.com/videos-y-presentaciones/2720-una-respuesta-femenina-a-la-crisis-financiera-islandesa.html

http://www.enfocant.info/politica-y-sociedad/la-salida-islandesa-de-la-crisis-no-sera-televisadahttp://www.rtve.es/noticias/20100412/anterior-gobierno-islandia-acusado-extrema-negligencia-crisis-2008/327265.shtml

http://pijamasurf.com/2011/02/el-exito-de-la-revolucion-de-islandia-o-mejor-no-rescates-a-los-bancos/

http://cinearte.cl/wordpress/?p=574
David Rodeiro

Para pensar

Seguro que para todos e todas hay cousas na vida que che fan frenar o ritmo, incluso pararte e decidir dedicarlle un tempo a reflexionar. Moito do que está a ocorrer no mundo parécenos que non vai con nós. Asombrámonos, eso si, e quedamos estupefactos ante moitas noticias que logo nos dan moito “carrete” para as nosas conversas de cafetería polas mañáns. Pero ahí queda a cousa. Mirámolo desde fora, opinamos, debatimos, criticamos, … ata fácemonos “grandes expertos” nalgunhas causas nas que nunca estivemos implicados.


Días atrás tivemos a oportunidade de coñecer a experiencia de dous emprendedores, xente como nós, que tiñan os seus traballos máis ou menos estables, ben remunerados, e unha vida “de pais occidental” ao modo que coñecemos. Por certas circunstancias da vida, tamén como a moitos de nós, un día sentiron que algo lles chamaba a cambiar esa vida. Pero fixeron algo que xa non facemos a mayoría de nós. Pasar á acción. Ben, certo é que moitas outras persoas tamén o fixeron. Coma eles, mudaron completamente a súa vida para dedicarse a axudar aos demáis, e promoveron un proyecto (a ONG Colabora Birmania) que como moitos outros, aporta o seu graniño de area a mellora da vida das persoas que máis o necesitan. Persoas para as que as cousas que nos entendemos como dereitos básicos ou nin siquera tomamos en consideración, son privilegios inalcanzables.


De todas esas cousas, eu quédome coa que máis va con nós, a EDUCACIÓN, e coa que máis me está a tolear a cabeza dende que vin un documental no que coñecí a o profesor Serge Latouche. Propóñovos que, si queredes e tedes tempo, votedes unha ollada a o par de enlaces que vos ofrezo. Para pasar un rato.


Xente como a que aquel día fixonos parar a pensar un rato no ritmo este de vida que levamos, non é xa que teña “moito mérito”, e que é a que REALMENTE TEN CLARO QUE A SÚA VIDA TEN SENTIDO. Qué sorte! Casi todos tiñemos nalgun momento dudas sobre esto, ¿ou non? Non podo transmitir con palabras o que nos fixeron sentir, non hai palabras porque o que moveron en nós foron emocións. Por eso, ocorreuseme que unha posibilidade máis efectiva era compartir con vos o discurso de Shakira ante a Oxford Union que vai exactamente no mesmo sentido: unha proclama da importancia que a EDUCACION UNIVERSAL ten no futuro do mundo. Gracias a Mª Carmen polo link, que ven ao pelo desta primeira idea que quería compartir.


Tamén ese día, en conversa cos nosos convidados, falamos da locura esta da SOCIEDADE DE CONSUMO na que estamos inmersos, case xa de forma inconsciente. Recordei o documental “Fabricados para no durar” que emitiu TVE recientemente. Moitos o coñeceredes, si non, creo que a súa visión é imprescindible. Xa non é tanto o tema en sí da obsolescencia programada dos productos o que vos plantearía, sinon a súa derivación as tesis desde ideólogo da “Teoría do decrecemento” que é Serge Latouche: qué sentido ten tanto consumo innecesario no que todos caemos, sin ter claro nin tan siquera si é porque o decidimos nós.


Os dous discursos son de esas cousas que, como decía ao principio, fixéronme parar a pensar, polo que dou grazas, porque hoxe en dia, xa poucas cousas teñen en mi ese poder.
E noraboa por esta iniciativa do blog, que a través do noso galo, dannos vía libre a compartir O IMPORTANTE.


Loreto Fernandez

Chicos listos?

El pasado 11 de febrero  La Voz de Galicia titulaba: Salgado afirma que “ni los listos” como Rato vieron la crisis.  El titular y buena parte del texto posterior daba cuenta de las reacciones a la publicación el día anterior del informe  de la Oficina de Evaluación Independiente del FMI  en el que se critica la incapacidad de la Institución para la predicción de la crisis.

Pero no fue sólo el FMI el que no alcanzó a prever la situación actual. La mayoría de los economistas fallaron en esa tarea sin que, a pesar del tiempo transcurrido desde que la pregunta surgió por primera vez, exista todavía acuerdo acerca del porqué de esta incapacidad.

Así,  sólo unos días antes  Raghu Rajan, profesor de Finanzas en la Universidad de Chicago, antiguo asesor del FMI y uno de los listos que sí advirtieron de los riesgos, se preguntaba en su blog sobre lo acertado de  ciertas explicaciones (alguna mencionada también en el informe citado) como por ejemplo la que se apoya en la insuficiencia o deficiencias  de modelos fiables para la predicción; la que apunta a la posible ceguera provocada por una ideología que cree que el mercado no puede equivocarse o la hipótesis de los que ven corrupción y explican el  silencio de los economistas  - o la negación de la crisis- como un resultado del soborno por parte del sistema.

El profesor Rajan no comparte esas razones, o al menos no considera que sean las principales.  A su juicio el fallo generalizado tiene que ver con una  excesiva especialización /parcelación de la Economía, que impide a los economistas macro conocer y relacionar los datos con los que trabajan los economistas financieros o de otras áreas y viceversa. Otra explicación   la encuentra en las dificultades de la elaboración de pronósticos y el temor al fallo y sus efectos  sobre la reputación personal.  El último de los posibles motivos, que  no habla mejor de los economistas que la ceguera o la corrupción: falta de compromiso e interés. La crisis no fue prevista porque los economistas no estaban prestando atención!!.

Aunque a estas alturas quizás no sea la pregunta más interesante que se podría hacer: cuál es vuestra opinión? Qué pasó con los chicos listos?.

Charo Babío

Keynes vs Hayek. Combate entre dous grandes

¿Cara onde camiñan as democracias?

Parécenme se callar tempos de reflexión sobre o destino das democracias, tanto para os que xa a viven como para os que aspiran a ela, e os cidadáns do mundo.

Xorden en min unha serie de preguntas acerca da razón e as leis, sobre a Democracia e o Estado de Dereito, sobre o papel que xoga a política na sociedade.

Pregúntome cada vez que vexo o “Telexornal” que é a liberdade, ese famoso termo diariamente escoitamos: ser libre é facer o que un quere?, é actúar sen obedecer a ningunha obriga?, é actúar segundo decidamos? Somos libres na medida na que somos (ou deberíamos ser) seres racionais e, por tanto, é a propia liberdade a base sobre a que se constrúen as leis?

Se a resposta é afirmativa, estamos ante o que se coñece como Estado de Dereito (cando menos,dende unha óptica democrática): as leis, formuladas en orde á razón, rixen o funcionamento da sociedade segundo unha separación de poderes (executivo, lexislativo e xudicial) de forma que é o lexislativo o encargado de lexislar baixo unhas condicións e non o que goberna.

Pero entón: que é a Democracia?

Permítanme afirmar que ambos termos non son independentes, senón que toda Democracia debe funcionar en Estado de Dereito, é decir, determinadas situacións deben ser decididas democráticamente, por maioría; pero outras, as máis, tan só poden ser dictadas pola razón. Mais aínda así, a autoridade da maioría non basta para ter lexitimidade, senón que ten que estar suxeito a unhas normas.

E xa para concluír, cal é o papel da política en todo este entramado de relacións?

Se consideramos a idea de proxecto político da Ilustración, esta tan só é un medio a través do cal edificar unha sociedade a partir da razón e a liberdade.
Mais deixando de lado esa afirmación, cal é o papel da polítca nas democracias actuais??

Tan só vexo o mundo que semella un teatro donde as institucións loitan pola sua supervivencia e empregando a política para este fin, e sen importar o o verdadeiro sentido da cidadanía.

Fdo. A Senhorita Prym

Qué cante o galo!

"O home, e a humanidade, por extensión, guarda habitualmente na arca da cobardía o ouro fino dos valores eternos, e dá uso corrente ao níquel dos desvalores transitorios. Pero chega a hora en que non pode máis, e desabafa. Proclama, entón, alto e forte, o segredo que escondia e a mentira en que vivia. Desta vez, a voz ousada da xuventude -que é sempre a primeira en denunciar as ambigüidades e contradicións sociais- condena os guardas da orde morta; e glorifica os cantores da orde viva. E non é difícil imaxinar o eco que o brado subversivo terá atopado nos corazóns angustiados dos cinco continentes. As cordas da lira de Orfeo nunca prenderan á liberdade…"  (Miguel Torga. Diario X. Coimbra.1968)

E teremos que usar a voz e a palabra unha vez máis, até que nos esperte, até que nos conmova cando fale:


  Da concentración da riqueza en poucas mans e tamén da redistribución e a solidaridade

  Da xente que morre por a libertade e tamén das libertades conquistadas

  Das dictaduras amparadas por poderosos, das    democracias secuestradas polo mercado e tamén das repúblicas de iguais

  Dos que se enriquecen a costa da necesidade de moitos e tamén da cooperación e o emprendemento.

  Das mentiras que nos contan , daquelas que queremos creer e tamén da razón crítica

  Da educación, da información e da cultura que oculta as capacidades, couta a diversidade, e tamén das que preparan para a vida

 Do uso inconsciente e do uso comprido dos dereitos e o benestar conseguidos

 Da política como farsa, dos que defraudan e traicionan o interés polo común e do bó goberno das cousas de todos

 Dos irresponsabeis responsabeis da nosa economía e da regulación eficiente

 Da falta de traballo e do traballo por facer para que non falte

E será tan necesario coma sempre manter vivo o compromiso da intelixencia co amor pola verdade e cos que non teñen voz.

Isabel Méndez

Este galo está moi caladiño..

Imos  ver se  pode cantar

Querías decir algo?

dime que pensas?